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  • 汉传佛教的丛林制度漫谈

    汉传佛教的丛林制度漫谈  一、引子  丛林是佛教特有的名词,通指禅宗的寺院,所以也把它叫做禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林,故也称之为旃檀林。《大智度论》卷三载:僧众和合居住於一处,犹如树木聚集之丛林,故以之为喻;《大庄严经论》谓:众僧乃胜智之丛林,又《禅林宝训音译》载:“丛林”二字系取其草木不乱生长之意,表示其中有规矩法度。《四分律名义标释卷》曰:“梵语贫婆陀那,此云丛林……...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅苑清规——丛林制度

    禅苑清规——丛林制度   业露华   一、丛林制度的起源及演变   丛林一词,本是比喻僧众和合共居一处,好像树木丛生在一起。如《大智度论》中说:“僧伽,秦言众。多比丘一处和合,是名僧伽。譬如大树丛聚,是名为林。”所以僧众聚处亦称为丛林。   中国佛教所说的丛林,通常是指禅宗的寺院。所以丛林往往又被称为禅林。但是到了后来,丛林制度不仅流行于...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291063908.html
  • 马祖丛林建设的内涵与特色

      马祖丛林建设的内涵与特色   作者:温金玉   在中国这样一个宗法社会里,马祖所创立的丛林更像一个和睦相处的大家族,在一个家长的带领下,全体家庭成员修房种地,集体生活、集体生产、集体修行,寓修禅于劳动之中,经济统一支配,不得有私人财产。“僧团在实际上牵涉到一种‘家’的变易——从他们的血缘关系的家,转而为寺院的家。”这种家族式寺院的发展,将佛教的僧团扩大了……   “马祖创丛林...

    温金玉

    |五明研究|

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  • 云门宗与北宋丛林之发展

    云门宗与北宋丛林之发展 黄启江大陆杂志第八十九卷第六期页六~二七 -------------------------------------------------------------------------------- 六页 一、引言 宋代是我国历史上丛林最盛的时代,丛林之盛见于伽蓝之林立与僧众之遍布;伽蓝愈多,则僧众活动频繁,愈可能形成大型寺院及甲刹,从而也就发展出大小丛林。...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代禅宗丛林组织制度辨析

    宋代禅宗丛林组织制度辨析   北京大学 湛 如   禅宗在唐宋时期的迅速发展,固然与禅法思想、修学方式和社会政治环境等诸多方面都有一定的关系,然禅宗清规制度的日益完善是其最为重要的原因。清规更多...对于佛教的管理。宋代佛教诸宗中影响最大的是禅宗,所以在禅宗丛林中反映尤为明显,出现了不少新的特点,寺院组织规模上日趋完善,管理制度亦趋于严密。   宋代佛教以丛林为主要特征,在此基础上建立起一套完整...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 百丈大智禅师丛林要则二十条

    丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。  精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。  烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。  留众以老成为真情。执事以尽心为有功。  语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。  学问以勤习为入门。因果以明白为无过。  老死以无常为警策。佛事以精严为切实。  待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。  凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。  遇险以不乱为定力。济物以...

    不详

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  • 百丈禅师丛林要则二十条

    1. 丛林以无事为兴盛。 2. 修行以念佛为稳当。3. 精进以持戒为第一。 4. 疾病以减食为汤药。5. 烦恼以忍辱为菩提。 6. 是非以不辩为解脱。7. 留众以老成为真情。 8. 执事以尽心为有功。9. 语言以减少为直截。 10.长幼以慈和为进德。11.学习以勤习为入门。 12.因果以明白为无过。13.老死以无常为警策。 14.佛事以精严为切实。15....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近代的丛林禅修与管理制度

    马祖建丛林,百丈立清规,僧团聚众而居,体制自兹而始。丛林通常指禅宗寺院,故又称禅林;又以芳香的旃檀林比喻佛门龙象所住的清净丛林,故又称旃檀林。但是,到了後世,教、律等各宗寺院亦仿照禅林制度而称丛林。   丛林之中,寺产一切归公,且依一定规矩而容十方来往的僧众,丛林住持是经僧众普选,由十方名德出任,故丛林又称为十方丛林。   另据《大乘义章》卷十叁载:丛林能生智慧、神通等功德,故又称功德丛林。  ...

    王丽心

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  • 由浙东“四大丛林”谈起

      由浙东“四大丛林”谈起   今年以来,非常有幸前往浙东参访“四大丛林”:天童禅寺、阿育王寺、七塔禅寺、观宗讲寺。有缘会见了各大寺院的住持,在谈话中,知悉不少浙东佛教发展概况。就我个人感受来说,感触很多,内心甚感不平静,有欣喜的事,也有气忿的事:欣喜的是,看到了天童禅寺、阿育王寺、七塔禅寺都属对外开放的道场,香客甚多,一片欣欣向荣的景象,法喜充满!体现了落实宗教政策的温暖,天童禅寺、七...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 百丈怀海禅师 丛林清规初探

      百丈怀海禅师 丛林清规初探   ◎慧云法师   中国佛教清规的制定最初可以追溯到东晋道安制定的《僧尼规范》和《法门清式》,而神宗建立清规则是从百丈开始,并且对后世佛教丛林产生重大的影响。 ...”不久四方禅客云集,以沩山灵佑、黄檗希运为上首,由是百丈丛林门风大盛。宪宗元和九年(814)入严谨、世寿六十六。穆宗长庆元年(821)敕谥大智禅师。   研究百丈丛林清规必须要了解怀海禅师制定清规的...

    慧云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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